금강경 (살펴보기 : 한자해석) - 제 32분 應化非眞分 응화비진분

32. 應化非眞分 응화비진분 ; 모든 교화는 참된 것이 아니다(실상으로 사로잡히지 말라)

 

“須菩提 若有人 以滿無量阿僧祗世界七寶 持用布施

수보리 약유인 이만무량아승지세계칠보 지용보시

 

若有 善男子善女人 發菩薩心者 持於此經

약유 선남자선여인 발보살심자 지어차경

 

乃至四句偈等 受持讀誦 爲人演說 其福 勝彼

내지사구게등 수지독송 위인연설 기복 승피

 

云何爲人演說 不取於相 如如不動

운하위인연설 불취어상 여여부동

 

何以故 一切有爲法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀”

하이고 일체유위법 여몽환포영 여로역여전 응작여시관

 

佛說是經已 長老須菩提 及諸比丘 比丘尼

불설시경이 장로수보리 급제비구 비구니

 

優婆塞 優婆夷 一切世間 天人阿修羅

우바새 우바이 일체세간 천인아수라

 

聞佛所說 皆大歡喜 信受奉行

문불소설 개대환희 신수봉행

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“수보리여! 어떤 사람이 한량없는 아승기 세계를 가득 채운 칠보를 가지고 보시에 쓴다고 하자.

만약 보살의 마음을 일으킨 선남자 선여인이 있어 이 경을 가지고

사구게에 이르러 읽고 외워 다른 사람을 위해 연설해 준다고 하자. 그러면 이 복이 (칠보로 보시한)저 복보다 더 뛰어나다.

어떻게 사람을 위해 설명해 줄 것인가? 상에 집착하지 말고 여여히 흔들리지 말지니라.

왜냐하면 일체의 유위법[일체 모든 현상계(집착에서 형성된 행)]은 꿈이요 허깨비요, 물거품이요, 그림자요, 이슬같고, 번갯불 같은 것이니 응당 이와 같이 볼지니라.”

부처님께서 이 경을 설해 마치시니, 장로 수보리, 모든 비구, 비구니, 우바새, 우바이 ​​그리고 모든 세간의 천신, 사람, 아수라가

부처님께서 설하신 바를 듣고 모두 크게 환희하며 이를 받고 받들어 믿고 행하였다.